Un homenaje a Alberto Cruz.
El tiene como 3000 croqueras.
Una vez escuché que le pasó un billete a un profe y le dijo "anda donde la Elsa (librería escuela) y cómprame todos los lápices que te alcancen".
Arquitecto y fundador de la [e.a.d] PUCV:
De Ritoque, Ciudad Abierta:
"Bien sabemos que una obra arquitectónica ya edificada, por el puro hecho de levantarse en su lugar, abre a una interlocución. A una interlocución con nuestra condición humana. Precisamente con la condición de que habitamos. Pero nos decíamos que un artículo no puede – sin más – entrar en semejante interlocución. El no es una obra, por mucho que hable de ella y acompañe su exponer con toda suerte de material fotográfico o de dibujos. Luego, si un artículo no entra en interlocución con la condición de habitar, ha de entrar con quienes construyen dicha condición: los arquitectos. Pues es su oficio. Pero, al decir oficio, de inmediato surge algo que hay que aclarar. Pues el oficio entraña una relación. Una con lo más hondo de la condición humana. Que es poseer la palabra. La cual es de naturaleza poética. De suyo esplende en los poetas. Por lo tanto, un oficio es la relación de un determinado quehacer, que abre una determinada habilidad y que alcanza a situarse ante el esplendor de la palabra poética. Asunto este que puede resultar falso o ridículo a pocos o a muchos, abriendo así un dilema: el oficio es o no es una relación con la palabra poética."
Encontré el CD ayer;
de la travesía de primero, o sea 2002:
:)
a la salida del anfiteatro
^^)
en LA silla de la plaza que construímos.

Si tan sólo hubiese leído esto en primero...
Luz / La Observación
Alberto Cruz Covarrubias
1.- Su ubicación
Para ubicarse diremos que es más que un informarse; por ejemplo, mirar hacia afuera para ver cómo amaneció el clima de un nuevo día.
También, agregaremos, que es más que documentarse; por ejemplo, indagar las variables del recorrido de un cierto itinerario, afin de acertar con el más breve.
La observación es salir a ciudades, campos, montañas, mares...para mirar su órden. Dicho órden da cuenta de una evolución de la naturaleza y de un desenvolvimiento histórico del hombre. Pero el objetivo de la observación no es reconocer tales leyes de evolución y de desenvolvimiento, sino que es ver en el órden reinante una manifestación de la creatividad humana. Y dentro de ella, llegarse hasta el alma de esa creatividad que es la palabra, que es la palabra poética.
Así la observación ve en cualquier parte, en cualquier momento de ésta, el requerimiento de creatividad. Ella, intenta siempre por tanto, construir una medida. La medida de un límite del habitar del hombre. Tal habitar va en una perpétua renovación conforme a civilizaciones y épocas.
2.- Su construcción
La observación implica una dimensión o magnitud de contemplación. Esta comienza por ir, por deambular para detenerse en cierto momento en algún punto.
Junto a la dimensión antes dicha se da otra magnitud de ejecución. En ella, una vez detenido se dibuja lo que se ve. Y al par se escribe un pequeño texto en la forma de unas notas. El dibujo trata de expresar la construcción humana que se ve, lo que ésta alcanza ya, alcanzará, o bien es inalcanzable, ello -se entiende- en cuanto a lo poético. El texto por su parte trata de expresar eso que se ve, en relación con la marcha general, en común, de la época. También -se entiende- en cuanto a lo poético.
La observación al ser una medida del habitar del hombre -como ya se dijo en el punto anterior- es una formulación escueta, precisa y taxativa. No puede ser nunca algo indeciso,vacilante, que enunciara opiniones o pareceres. Es que la observación es un acto. Un acto creativo. Que es el primero de concepción y realización de la obra. Por eso, el acto es algo en si mismo, concluso, tal como una obra lo es. Concluso a su vez quiere decir, presente, que ha cobrado su plena presencia.
3.- Su labor
El acto de la observación se practica mediante una actitud interna nuestra. Dicha actitud no es algo esporádico u ocasional. Al contrario, ella tiende a extenderse de una manera conformada. Tiende asi, a construirse en una actuación. Por tanto no ha de pensarse que la observación es tan solo un método de ensañanza propio de los años juveniles del aprendizaje. Sino que ha de considerárselo como un permanente alimento creativo.
Es costumbre -pues la observación lleva más de 46 años de vida- que las observaciones se hagan y se guarden en carpetas. De manera que muchos ya conservan colecciones de carpetas. Las que incesantemente pueden recibir nuevas observaciones.
Se va construyendo asi una faena íntima en cada cual. Que profundiza aquello que es el acto de habitar, por una parte, y por otra lo que se expresa por medio del dibujo y la escritura. Ahora bien esta faena por larga y fructífera que sea, nunca se saldrá como un rio de su cauce madre, y nadie llegará a ser desde sus medios de expresión, un pintor o un escritor; y en la profundización del acto llegará a ser una suerte de filósofo. Y menos ,-se comprende- no será jamás un poeta.
Cabe para terminar, señalar que toda faena requiere de un don natural específico. Este, en nuestro caso, es un conjunto de disposiciones naturales que permiten ir llevando adelante, paso a paso, la faena que hemos enunciado. En un paso a paso en que la perseverancia, la interna e íntima perseverancia, es el alma o motor.•
Octubre de 1998.
Heavy!!!!!!
si solamente tuviera una pizca de eso.....sería todo tan distinto...
Cakeeee!!!! tenis el disco que te grabe yo?
Yo perdi muchas de esas cosas... podrias buscar si esta el video de la Lilo cantando "to be in love" de Min Mae en la sala de musica?
una vez estuve en una discusión sobre si para dominar algo tienes que ser capaz de hablar con seguridad de todos sus aspectos. Esto es, hacer uso de la palabra, la cual es poesía. Me gustaría recordar lo que decía alguien en contra, yo tiendo a estar de acuerdo con tu postura
qué fotaza la del Tata Cruz de cerca! Es el abuelito que no tuve! Esto es como leer al Aristóteles de la arquitectura...
Se viene RW! A comprar los cintillos ya!
Las fotos están muy bien, podrías compartirlas con el Archivo.
Es curioso como Alberto prevalece y se presenta todo el tiempo en mucha gente. También me doy cuenta que a las nuevas generaciones les falta conocer más de Godo, pero no digo sus textos, sino cierta clase de intimidades, como esas que se transmiten hoy con la fotografía. Cuando hablaba se desrajaban los horizontes, literalmente. Tal vez sea posible retransmitir algo de ese poder, veremos… (y oíremos).
notable la imagen de Alberto en el sitial...Alberto evoca muchas cosas en mucha gente, es producto de conocer una leyenda viviente...siempre me acuerdo de la entrevista a Alberto en "la bellesa de pensar", nunca he podido grabarla...
me gustaria tener el discurso que habló en la inauguracion de la exposicion para los 50 años en el Bellas Artes.. alguien lo tiene????
Floro lo debe tener xq lo citó para la conferencia de constel en Palermo.
saludos cakecosas
si es increíble y como dice jaime reyes mas arriba el registro fotografico es buenisimo pero falta conocer a godo
eso